Hablar de libertad es bastante fácil, es un lugar común. "Tengo derecho a hacer lo que se me venga en gana mientras no dañe a otros".
Si, así de fácil.
Pero siempre inician los asegunes. Las ideas de "derecho", "responsabilidad", "propiedad" y "decisión" suelen meterse en el camino.
Hace unas semanas o meses vi el video de "Filosofía de la Libertad", a raíz del caso de la niña yemení de 9 años que escapó de sus padres porque la habían comprometido en matrimonio.
Creo que ese es uno de los mejores ejemplos de coacción contra la libertad que existen:
La Paternidad.
No es un ataque a la paternidad, sólo a su lado "antilibertario". No dudo que Fourier, Bakunin e incluso autores relativamente conservadores hayan expresado su molestia contra esta oscura vertiente de una de las fases humanas más comunes.
Pero hay que analizar, con datos fríos, la paternidad y la familia en nuestras sociedades.
Veamos los diarios latinoamericanos, y la gran mayoría de los casos de abuso sexual, físico o laboral en contra de menores de edad que en ellos se documentan son ejercidos por padres o figuras de poder dentro de la familia. Y en muchos casos, si no son los padres los causantes, sí son cómplices silenciosos de los abusos.
Luego analicemos la historia de vida de los criminales documentados, y veremos que en su mayoría, no son sino el reflejo de las patologías sociales del ambiente en que crecieron. Un hombre como "El Pozolero", por ejemplo, es un ejemplo digno de la sociedad mexicana: se ganaba la vida disolviendo en ácido cadáveres de enemigos de su grupo delictivo.
¿Qué clase de proceso mental debe ocurrir en una persona normal para aceptar un trabajo así?
No es nada del otro mundo, no es un trauma infantil, ni un padre especialmente violento, una madre inusualmente sobreprotectora o "alguien" que le causara un daño emocional irreversible.
Simplemente "era su chamba".
¿Y qué tiene qué ver esto con su vida familiar previa e infantil? Todo.
Si en tu familia se te enseña que la meta de vida debe ser "que tu familia esté bien a costa de lo que sea", ese pozolero estaba cumpliendo. Si se te enseñó que mientras tú no hagas daño directo ya no eres responsable de nada, el pozolero estaba simplemente trabajando. Incluso, podría decirse que estaba siendo "profesional", pues no estaba negando su mano de obra a nadie por simples cuestiones morales o éticas.
Era, pues, tan ético como los periodistas que hacen notas a modo para políticos y empresarios, tan ético como los actores que promueven un producto dañino pero muy vendido.
En toda la extensión de la palabra, era un "profesional" de la disolución postmortem.
Mantenía a su familia, probablemente iba a misa los domingos (no lo dudo, por duro que seas, la culpa moral siempre te alcanza) y es posible que tratara de mantener a sus hijos fuera del mundo en que se desenvolvía.
Pero eso no borra que se encargaba de eliminar rastros de personas. Ni siquiera un cadáver quedaba para enterrar, para identificar por sus familiares, dejándolos en la eterna zozobra.
Y como dije, simplemente estaba cumpliendo con los cánones sociales de "ganarse la vida y proteger a su familia".
Hace poco recordé una serie cómica, "María de todos los ángeles", donde una vecina reclama a otra por robarle ropa del tendedero, unas calcetas. La ladrona se defendía diciendo que las tomó porque las de su hijo no se habían secado a tiempo para ir a la escuela "Y no hay sacrificio que una madre no haga por sus hijos".
Eh ahí una de las más grandes justificaciones de los tiranos.
Si le pudiéramos preguntar a Hitler, Pinochet, Mussolinni o Stalin el por qué de las masacres que realizaron en sus países, la respuesta de los cuatro sería la misma:
Lo hice por los hijos de la patria.
Una idea más extrapolada de la paternidad. Sobreprotección, presunción de invalidez o incapacidad. Los padres suelen impedir a sus hijos crecer por esas causas, les niegan oportunidad de demostrarles y demostrarse a si mismos que son capaces de hacer las cosas. Algunos por soberbia, la mayoría por miedo.
Recuerdo que mi mayor alegría infantil fue haber aprendido a leer sin que nadie me enseñara formalmente. Ver y escuchar en mi cabeza las voces de las letras, palabras lejanas de otros sitios y tiempos. Para mí fue algo mágico, devoraba libros diario, toda la colección de mi padre, desde Dumas hasta Aldous Huxley, desde la Biblia hasta libros de ocultismo. En mi casa tuve la suerte de encontrar la revista DUDA junto al Muy Interesante, enciclopedias de Reader's Digest acompañados con cómics de Superman y Spiderman.
En cambio, veo muchas parejas que en cuanto su niño aprende a leer, les entra el pánico sobre las cosas que pudiera aprender sin su permiso. Prefieren sumir a su hijo en la cultura televisiva "menos peligrosa", que verse en la "penosa" situación de tener qué explicar a su niño de 7 años qué significa la palabra "erótico", que leyó en un libro.
Quieren que "inocencia" sea sinónimo de "ignorancia", y peor aún, confunden "malicia" con "inteligencia".
Si, ya sé qué me pordían responder: "Cuando tengas tus hijos, los crías como tu quieras, y entenderás los miedos que tenemos", etc.
El problema es que si crío a mis hijos como yo quiero, conocerán a los hijos de otros, educados diferente, enviciados diferente, creando un mundo diferente del que experimentó el mío.
Un mundo que suele llamar "emprendedor" al vival, "pacífico" al pusilánime, e "ingenuo" al que piensa diferente.
Francamente, preferiría castrarme.
martes, 10 de septiembre de 2013
martes, 3 de septiembre de 2013
La razón no está peleada con la violencia
En muchas ocasiones me ha tocado escuchar que "no hay que caer en provocaciones", "los inteligentes no golpean", etc.
Por más que lo escucho, más estúpido se me hace.
Si la violencia se ejerce en tu contra, y hace peligrar una de las tres bases humanas, dignidad, vida y libertad, la violencia es sumamente necesaria.
Creo que lo realmente opuesto a la razón, es la fuerza pura e irracional. Por ello, la fuerza "razonada" no sólo es éticamente aceptable, sino en muchos casos muy necesaria.
En un ámbito más personal, siento que el pacifismo a ultranza, ese que implica prácticamente dejarse robar, secuestrar o violar, con tal de no ser "violento", nace más como una justificación de la impotencia que un verdadero deseo de paz.
La única paz verdadera es en la que hay dignidad y respeto, entre todos los individuos que conforman la sociedad. Una paz basada en el miedo, el engaño o la conveniencia de clase es falsa y sólo lleva en el mediano y largo plazo a la injusticia y la mediocridad.
Por eso no puedo estar de acuerdo con la pretensión terca de siempre "mantener la lucha de clases en el ámbito legal".
La ley siempre será cambiada a contentillo de los que detentan el poder, si existen leyes previas que protegen derechos, simplemente se corrigen en la constitución o se anulan en las leyes secundarias.
Así, tenemos el derecho a la libertad coartado por los "toques de queda" policiacos, los retenes militares y hasta las casetas de cobro en las autopistas.Incluso nuestro derecho a proteger nuestra propia vida es removido para proteger a los delincuentes, los cuales, por alguna extraña coincidencia, siempre tienen un pariente policía o burócrata en el sistema judicial.
Ah, pero si una manifestación nos hace llegar tarde, sí, "que los maten, webones no dejan trabajar".
Es tan fácil ejercer o pedir que se ejerza la violencia en nuestro nombre...
Por más que lo escucho, más estúpido se me hace.
Si la violencia se ejerce en tu contra, y hace peligrar una de las tres bases humanas, dignidad, vida y libertad, la violencia es sumamente necesaria.
Creo que lo realmente opuesto a la razón, es la fuerza pura e irracional. Por ello, la fuerza "razonada" no sólo es éticamente aceptable, sino en muchos casos muy necesaria.
En un ámbito más personal, siento que el pacifismo a ultranza, ese que implica prácticamente dejarse robar, secuestrar o violar, con tal de no ser "violento", nace más como una justificación de la impotencia que un verdadero deseo de paz.
La única paz verdadera es en la que hay dignidad y respeto, entre todos los individuos que conforman la sociedad. Una paz basada en el miedo, el engaño o la conveniencia de clase es falsa y sólo lleva en el mediano y largo plazo a la injusticia y la mediocridad.
Por eso no puedo estar de acuerdo con la pretensión terca de siempre "mantener la lucha de clases en el ámbito legal".
La ley siempre será cambiada a contentillo de los que detentan el poder, si existen leyes previas que protegen derechos, simplemente se corrigen en la constitución o se anulan en las leyes secundarias.
Así, tenemos el derecho a la libertad coartado por los "toques de queda" policiacos, los retenes militares y hasta las casetas de cobro en las autopistas.Incluso nuestro derecho a proteger nuestra propia vida es removido para proteger a los delincuentes, los cuales, por alguna extraña coincidencia, siempre tienen un pariente policía o burócrata en el sistema judicial.
Ah, pero si una manifestación nos hace llegar tarde, sí, "que los maten, webones no dejan trabajar".
Es tan fácil ejercer o pedir que se ejerza la violencia en nuestro nombre...
viernes, 30 de agosto de 2013
jueves, 29 de agosto de 2013
México y su selección nacional de futbol
Creo que soy uno de los mayores entusiastas de que la seleccion mexicana no califique al mundial. No sólo porque adoraría ver la cara de todos los que se endeudaron para contratar Sky y ver "el mundial completo", sino porque así una de las máximas cortinas de humo que siempre tienen el gobierno y las televisoras quedaría anulada.
Sí, se inventarían una cortina nueva, pero verlos sufrir buscando reality shows en el extranjero o programas nuevos qué fusilarse, o gastar en programas ridículos y estúpidos "marca propia" como los que están estrenando en la nueva barra del 5, PM, bueno, sería en extremo divertido.
Ya quiero ver el año que entra, cuando luego de marzo el sistema bancario caiga en falta de solvencia por sus impagables comisiones, sus créditos ridículamente altos y que la mitad del país esté en el buró de crédito, a las televisoras y su gobierno títere tratando de tapar el hecho de que subieron los impuestos, la gasolina y demás, sin consultar de verdad a nadie.
Ya quiero ver cómo tratan de calmar a la turba iracunda con algún "festival internacional de canto", con sus estrellitas, sus "famosos" de papel maché, quiero verlos cortar transmisiones "por fallas técnicas" cuando un coro de protesta se les oponga en un foro en vivo.
Pero, bueno, todo eso sólo será posible si la selección no califica.
cruzo los dedos.
Sí, se inventarían una cortina nueva, pero verlos sufrir buscando reality shows en el extranjero o programas nuevos qué fusilarse, o gastar en programas ridículos y estúpidos "marca propia" como los que están estrenando en la nueva barra del 5, PM, bueno, sería en extremo divertido.
Ya quiero ver el año que entra, cuando luego de marzo el sistema bancario caiga en falta de solvencia por sus impagables comisiones, sus créditos ridículamente altos y que la mitad del país esté en el buró de crédito, a las televisoras y su gobierno títere tratando de tapar el hecho de que subieron los impuestos, la gasolina y demás, sin consultar de verdad a nadie.
Ya quiero ver cómo tratan de calmar a la turba iracunda con algún "festival internacional de canto", con sus estrellitas, sus "famosos" de papel maché, quiero verlos cortar transmisiones "por fallas técnicas" cuando un coro de protesta se les oponga en un foro en vivo.
Pero, bueno, todo eso sólo será posible si la selección no califica.
cruzo los dedos.
viernes, 23 de agosto de 2013
Impunidad y violencia de género
No deja de llamarme la atención. Como todos, tengo una amiga que es más bien apática a todas las cuestiones politiqueras y sociales, pero que incluso ella se encuentre indignada por la liberación de un cura asesino y violador de una menor, más o menos da una idea de lo grave del asunto.
La joven Shantal no regresó a su casa el fin de semana luego de la escuela, en octubre de 2007. Ella estudiaba en el Colegio Salesiano en San Luis Potosí, una de las escuelas privadas de mayor renombre (y poder económico) de la capital potosina, parte de una asociación internacional de colegios de este tipo.
Total, que la niña no vuelve, y el siguiente día hábil en la escuela encuentran su cadáver, tras varios días de haber fallecido. La descubren entre las colchonetas de gimnasia, su cuerpo con signos de violencia sexual y física, golpes en la cabeza y señales de haber sido asfixiada.
Una escuela con tanto dinero y que tiene entre sus estudiantes a hijos de políticos "gordos" tiene, por necesidad lógica, un sistema de vigilancia con cámaras, guardia permanente y toda la cosa.
Y aún así, las grabaciones desaparecieron y nadie vió nada.
Poco después, un policía que fue removido revela parte de la investigación, incluso fotos periciales del cuerpo y afirma tajante que uno de los curas fue el asesino y violador, tanto por las declaraciones de amigos de la víctima sobre su relación con ella, como por las mismas investigaciones periciales donde se comprueba que el asesino es zurdo, tiene acceso libre al sitio donde se encontró el cadáver y además la capacidad de eliminar las pruebas electrónicas que podrían haberlo inculpado sin remedio.
Lo tratan de matar, claro.
Y después, no lo bajan de un "resentido" blablabla.
De Julio Ceballos todos podemos decir muchas cosas, descalificar sus modos y demas, pero no su capacidad policial. Es (o era, cuando trabajaba en la policía) uno de los pocos que sí se tomaban en serio sus capacitaciones y su trabajo. Podría decirse que era un verdadero friki de la criminología.
por eso, sus señalamientos no deben tomarse a la ligera. Pues bien, el asesinato sucedió en un sexenio en que San Luis se volvió poco menos que un estado confesional, usando dinero público para financiar escuelas privadas, el seminario local e incluso cambiando el nombre de las calles para que fueran más acorde con el pensamiento religioso de la clase gobernante.
Incluso, cuando se cambió el color del gobierno, no actuaron de inmediato contra el cura sospechoso, sino hasta que necesitaban algo para cubrir la ola de acusaciones de corrupción del nuevo régimen.
Acto seguido, los salesianos "muestran su músculo", hacen marchar a sus niños a favor del cura.
Y ahí van, un montón de niños caminando pidiendo por un violador y asesino... de niños...
Hermoso, San Luis Potosí...
Hace unos días dejan libre al curita, "por falta de pruebas".
En serio, ¿y así quieren ustedes que uno confíe en la imparcialidad de las autoridades?
¿Así quieren que uno crea que sus intenciones son "proteger y servir?
Con eso sólo demuestran que la policía y el gobierno sólo sirve al que tiene dinero para pagar campañas, no al pueblo que los elige y paga sus infladísimos salarios.
¿Cuantos más agravios? A esa niña no la bajaron durante semanas de "una puta" que sedujo al cura, como si con eso disculparan que la matara. Al joven que murió en los separos hace una semana no lo bajaban de un pandillero porque en la foto de su facebook parecía "cholo" según las buenas conciencias potosinas, y al final se descubrió que no sólo murió de los golpes dados durante el arresto, sino que ni siquiera estaba relacionado con el delito que se le imputaba, y sólo se le detuvo porque fue señalado tras un interrogatorio "hostil" a dos delincuentes atrapados en flagrancia.
Sólo al niño de Ciudad Valles no lo trataron como "peligroso maleante" porque entonces sí, toda la colonia que lo conocía se hubiera levantado en armas.
Aunque igual lo mataron.
La joven Shantal no regresó a su casa el fin de semana luego de la escuela, en octubre de 2007. Ella estudiaba en el Colegio Salesiano en San Luis Potosí, una de las escuelas privadas de mayor renombre (y poder económico) de la capital potosina, parte de una asociación internacional de colegios de este tipo.
Total, que la niña no vuelve, y el siguiente día hábil en la escuela encuentran su cadáver, tras varios días de haber fallecido. La descubren entre las colchonetas de gimnasia, su cuerpo con signos de violencia sexual y física, golpes en la cabeza y señales de haber sido asfixiada.
Una escuela con tanto dinero y que tiene entre sus estudiantes a hijos de políticos "gordos" tiene, por necesidad lógica, un sistema de vigilancia con cámaras, guardia permanente y toda la cosa.
Y aún así, las grabaciones desaparecieron y nadie vió nada.
Poco después, un policía que fue removido revela parte de la investigación, incluso fotos periciales del cuerpo y afirma tajante que uno de los curas fue el asesino y violador, tanto por las declaraciones de amigos de la víctima sobre su relación con ella, como por las mismas investigaciones periciales donde se comprueba que el asesino es zurdo, tiene acceso libre al sitio donde se encontró el cadáver y además la capacidad de eliminar las pruebas electrónicas que podrían haberlo inculpado sin remedio.
Lo tratan de matar, claro.
Y después, no lo bajan de un "resentido" blablabla.
De Julio Ceballos todos podemos decir muchas cosas, descalificar sus modos y demas, pero no su capacidad policial. Es (o era, cuando trabajaba en la policía) uno de los pocos que sí se tomaban en serio sus capacitaciones y su trabajo. Podría decirse que era un verdadero friki de la criminología.
por eso, sus señalamientos no deben tomarse a la ligera. Pues bien, el asesinato sucedió en un sexenio en que San Luis se volvió poco menos que un estado confesional, usando dinero público para financiar escuelas privadas, el seminario local e incluso cambiando el nombre de las calles para que fueran más acorde con el pensamiento religioso de la clase gobernante.
Incluso, cuando se cambió el color del gobierno, no actuaron de inmediato contra el cura sospechoso, sino hasta que necesitaban algo para cubrir la ola de acusaciones de corrupción del nuevo régimen.
Acto seguido, los salesianos "muestran su músculo", hacen marchar a sus niños a favor del cura.
Y ahí van, un montón de niños caminando pidiendo por un violador y asesino... de niños...
Hermoso, San Luis Potosí...
Hace unos días dejan libre al curita, "por falta de pruebas".
En serio, ¿y así quieren ustedes que uno confíe en la imparcialidad de las autoridades?
¿Así quieren que uno crea que sus intenciones son "proteger y servir?
Con eso sólo demuestran que la policía y el gobierno sólo sirve al que tiene dinero para pagar campañas, no al pueblo que los elige y paga sus infladísimos salarios.
¿Cuantos más agravios? A esa niña no la bajaron durante semanas de "una puta" que sedujo al cura, como si con eso disculparan que la matara. Al joven que murió en los separos hace una semana no lo bajaban de un pandillero porque en la foto de su facebook parecía "cholo" según las buenas conciencias potosinas, y al final se descubrió que no sólo murió de los golpes dados durante el arresto, sino que ni siquiera estaba relacionado con el delito que se le imputaba, y sólo se le detuvo porque fue señalado tras un interrogatorio "hostil" a dos delincuentes atrapados en flagrancia.
Sólo al niño de Ciudad Valles no lo trataron como "peligroso maleante" porque entonces sí, toda la colonia que lo conocía se hubiera levantado en armas.
Aunque igual lo mataron.
miércoles, 21 de agosto de 2013
Más de petróleo
Hoy con Aristegui estuvieron la Paca y Manuel Barttlet (y algún panista bisoño) peleándose sobre el asunto de las reformas propuestas para aprovechar mejor a Pemex o regalársela a la Exxon, Shell y Halliburton.
Los tres montados en su macho, por supuesto: Labastida quejándose del nacionalismo, Barttlet satanizando (personalmente opino que con razón) a la iniciativa privada mexicana y extranjera, y el panista hablando de modernizar por modernizar, esgrimiendo datos medio extraños sobre las bondades del libre mercado.
Pueden decir lo que quieran de Manuel Barttlet y su pasado cómplice dentro de los gobiernos priístas. Él es, después de todo, uno de los dinosaurios sobrevivientes de la vieja guardia tricolor.
pero puso sobre la mesa algo que se nos había olvidado.
El Tratado de Libre Comercio de América del Norte.
El tratado de libre comercio obliga a los gobiernos suscritos a abrir sus mercados sin límites, permitir sin aranceles especiales la circulación de mercancías producidas en los mercados de los tres países. Este tratado tiene, por supuesto, casos especiales, y en México la energía y el petróleo son de esos casos, los cuales se mantendrían bajo la tutela del gobierno mexicano.
Pero si se modifican los artículos 27 y 28 de la Constitución, en los cuales se define la propiedad del estado mexicano sobre las reservas petroleras y la producción de energía, toda la actividad económica relacionada con estos sectores estarán sujetos al Tratado de Libre Comercio.
Esto significa que las empresas estadunidenses y canadienses tendrán derecho a trabajar en México. No se tratará de una cuestión de "tal vez", será una cosa de "tienen todo el derecho", pues el tratado de 1994 se los da.
Ustedes dirán, "bueno, la competencia siempre es buena", y en principio, es muy cierto. Por ejemplo, en la capital de San Luis Potosí, hasta hace algunos años (no se si aún operen de esa forma) sólo una empresa tenía permiso de instalar sistemas de televisión por cable. Cobraban mucho, su calidad era poco menos que mediocre y su servicio al cliente era bastante malito fuera de las zonas "adineradas".
En cambio, en Rioverde, haciendo uso de un amparo contra monopolios, dos empresas se establecieron para dar el servicio, lo que hizo que el precio bajara (en ocasiones un tercio del costo en la capital), se pelearan por atraer clientes e incluso impulsó la creación y producción mediática local, pues los canales locales, que normalmente son un chiste en los sistemas de cable, casi un mero trámite, se volvieron parte del atractivo de cada uno de los sistemas de cable.
El problema aquí es que la televisión por cable, a pesar de su importancia en la posible formación de ciudadanos críticos, no es un tema estratégico.
El petróleo, la electricidad y todo lo que depende de estos dos sectores, sí lo es. Como dije antes, todo se mueve con petróleo, su costo afecta cada parte de nuesra economía, al igual que la electricidad, indirectamente relacionada.
¿Quieren que algo tan importante para la sobrevivencia quede en manos de empresarios que han demostrado consistentemente que sólo su ganancia les importa?
Por eso se nacionalizaron ambas industrias en su momento, porque las empresas transnacionales intervenían incluso en la vida política del país, obteniendo concesiones a modo, alterando leyes secundarias a contentillo de sus intereses, incluso fomentando movimientos separatistas para asegurarse la máxima ganancia.
Se les olvida, por ejemplo, que antes de la expropiación de 1938, varias compañías estadunidenses patrocinaron un movimiento separatista en la huasteca, al ver que los gobiernos salidos de la revolución, y necesitados de integrar a los obreros a sus filas, apoyaron la formación de uniones sindicales y el establecimiento de prestaciones legales. Quisieron "independizar" la región de la Huasteca del resto de México, arguyendo que tanto Estados Unidos como Inglaterra contaban con nutridas colonias en la zona.
Mucho de ese asunto se enterró con la expropiación. Pero esas mismas empresas aún existen, pese a las crisis y el tiempo, cambiando simplemente de nombre y de manos. Halliburton es lo que queda de "El Águila", o al menos de lo que se pagó por sus propiedades, y Shell y Exxon son herederas indirectas de Huasteca Oil Company.
Son esas empresas las que se frotan las manos con una eventual reforma a la constitución.
Los tres montados en su macho, por supuesto: Labastida quejándose del nacionalismo, Barttlet satanizando (personalmente opino que con razón) a la iniciativa privada mexicana y extranjera, y el panista hablando de modernizar por modernizar, esgrimiendo datos medio extraños sobre las bondades del libre mercado.
Pueden decir lo que quieran de Manuel Barttlet y su pasado cómplice dentro de los gobiernos priístas. Él es, después de todo, uno de los dinosaurios sobrevivientes de la vieja guardia tricolor.
pero puso sobre la mesa algo que se nos había olvidado.
El Tratado de Libre Comercio de América del Norte.
El tratado de libre comercio obliga a los gobiernos suscritos a abrir sus mercados sin límites, permitir sin aranceles especiales la circulación de mercancías producidas en los mercados de los tres países. Este tratado tiene, por supuesto, casos especiales, y en México la energía y el petróleo son de esos casos, los cuales se mantendrían bajo la tutela del gobierno mexicano.
Pero si se modifican los artículos 27 y 28 de la Constitución, en los cuales se define la propiedad del estado mexicano sobre las reservas petroleras y la producción de energía, toda la actividad económica relacionada con estos sectores estarán sujetos al Tratado de Libre Comercio.
Esto significa que las empresas estadunidenses y canadienses tendrán derecho a trabajar en México. No se tratará de una cuestión de "tal vez", será una cosa de "tienen todo el derecho", pues el tratado de 1994 se los da.
Ustedes dirán, "bueno, la competencia siempre es buena", y en principio, es muy cierto. Por ejemplo, en la capital de San Luis Potosí, hasta hace algunos años (no se si aún operen de esa forma) sólo una empresa tenía permiso de instalar sistemas de televisión por cable. Cobraban mucho, su calidad era poco menos que mediocre y su servicio al cliente era bastante malito fuera de las zonas "adineradas".
En cambio, en Rioverde, haciendo uso de un amparo contra monopolios, dos empresas se establecieron para dar el servicio, lo que hizo que el precio bajara (en ocasiones un tercio del costo en la capital), se pelearan por atraer clientes e incluso impulsó la creación y producción mediática local, pues los canales locales, que normalmente son un chiste en los sistemas de cable, casi un mero trámite, se volvieron parte del atractivo de cada uno de los sistemas de cable.
El problema aquí es que la televisión por cable, a pesar de su importancia en la posible formación de ciudadanos críticos, no es un tema estratégico.
El petróleo, la electricidad y todo lo que depende de estos dos sectores, sí lo es. Como dije antes, todo se mueve con petróleo, su costo afecta cada parte de nuesra economía, al igual que la electricidad, indirectamente relacionada.
¿Quieren que algo tan importante para la sobrevivencia quede en manos de empresarios que han demostrado consistentemente que sólo su ganancia les importa?
Por eso se nacionalizaron ambas industrias en su momento, porque las empresas transnacionales intervenían incluso en la vida política del país, obteniendo concesiones a modo, alterando leyes secundarias a contentillo de sus intereses, incluso fomentando movimientos separatistas para asegurarse la máxima ganancia.
Se les olvida, por ejemplo, que antes de la expropiación de 1938, varias compañías estadunidenses patrocinaron un movimiento separatista en la huasteca, al ver que los gobiernos salidos de la revolución, y necesitados de integrar a los obreros a sus filas, apoyaron la formación de uniones sindicales y el establecimiento de prestaciones legales. Quisieron "independizar" la región de la Huasteca del resto de México, arguyendo que tanto Estados Unidos como Inglaterra contaban con nutridas colonias en la zona.
Mucho de ese asunto se enterró con la expropiación. Pero esas mismas empresas aún existen, pese a las crisis y el tiempo, cambiando simplemente de nombre y de manos. Halliburton es lo que queda de "El Águila", o al menos de lo que se pagó por sus propiedades, y Shell y Exxon son herederas indirectas de Huasteca Oil Company.
Son esas empresas las que se frotan las manos con una eventual reforma a la constitución.
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